تصنيف القيم

تصنيف القيم :
1- تصنيف القيم على أساس الشدة
تتفاوت القيم من حيث شدتها تفاوتا واضحا ، وتقدر شدة القيمة بدرجة الالتزام التي تفرضها ، وكذلك بنوع الجزاء الذي تقدره وتوقعه على من يخالفها ، فهناك القيم الملزمة والآمرة الناهية ، وهناك القيم التفضيلية وهناك القيم المثالية :
أ- القيم الإلزامية : وتشمل الفرائض والنواهي
وهي القيم ذات القدسية مثل العقيدة والعبادات التي تلزم الثقافة بها أفرادها ويراعي المجتمع تنفيذها بقوة وحزم سواء عن طريق العرف وقوة الرأي العام أو عن طريق القانون والعرف معا ، ومن ذلك في مجتمعنا القيم التي ترتبط بتنظيم العلاقة بين الجنسين مثلا أو بمسؤولية الأب نحو أسرته أو بتحديد حقوق الفرد ووقايتها من عدوان الغير .
ب- القيم التفضيلية : وتحدد ما يفضل أن يكون ، ويشجع المجتمع أفراده على الإقتداء بها والتمسك بها والسير وفق متطلباتها ، وتلك القيم تتصل اتصالا مباشرا ووثيقا بسلوك الناس عن طريق أساليب الثواب والعقاب ، ولكنها لا تمثل مكانه الالتزام أو القدسية التي تتطلب العقاب الصارم الحاسم الصريح لمن يخالفها ، ومن ذلك مثلا النجاح في الحياة العملية والحصول على الثروة والترقي في ميدان العمل ، وكذلك ضروب المجاملات في العلاقات غير الرسمية ، إدراك لأهمية الدين والثقافة الدينية والتعاون والقول بأن هذه القيم لا تبلغ مبلغ القدسية التي تفرض العقاب الصارم الصريح على من يخالفها لا يعني أنها ضعيفة الأثر في حياة الناس وفي سلوكهم تبلغ مبلغ القدسية التي تفرض العقاب الصارم الصريح على من يخالفها لا يعني أنها ضعيفة الأثر في حياة الناس وفي سلوكهم .
وهذه القيمة تحدد ما يفضل أن يكون فهي تبلغ مبلغا عظيما من شدة الأثر في توجيه السلوك وتكتسب هذا الأثر عن طريق أساليب الثواب والعقاب الثقافية غير الرسمية .
ج- القيم المثالية : و التي يرى الناس استحالة تحقيقها في المجتمع بصورة تامة ، ولكنها كثيرا ما تؤثر تأثيرا بالغا في توجيه سلوك الأفراد ، كما أنها تلك القيم التي تتطلب الكمال في أمور الدين والدنيا ، وذلك مثل القيم التي تدعو مقابلة الإساءة بالإحسان ، فقد يعجز الفرد في واقع الأمر عن الالتزام بها ، مع ذلك إذا تبناها عدل كثيرا من سلوكه حيال من يعتدون عليه أو يسيئون إليه.
2- تصنيف القيم على أساس العمومية
أ-القيم العامة : وهي تلك القيم التي تنتشر في المجتمع الواحد مع اختلاف ظروفه الاقتصادية والاجتماعية والدينية والسياسية ، مثل أهمية التمسك بالدين والعقيدة والعبادات ، قيم النظام واحترام الوقت والتمسك بتقاليد الماضي ، وهذه القيم تعمل على وحدة المجتمع وتماسكه .
ب- القيم الخاصة : وهي تلك القيم التي تنتشر في مناطق معينة في القطر ، أو تلك التي تميز طبقة اجتماعية دون أخرى ، كتلك القيم التي تميز فئة المعلمين عن غيرهم مثل القيم التربوية والأكاديمية ،والتعاون والثقافة الدينية وإدراك أهمية الدين في الحياة ، وهذه القيم تعمل على تماسك هذه الفئة وترابطها وإمكانية التنبؤ بسلوك صاحبها .
3 -تصنيف القيم على أساس الغرض – المقصد -
وهي تلك القيم التي ينظر إليها الأفراد والجماعات على أنها وسائل لغايات معينة أبعد من ذلك ، كقيمة العلم وغايتها اكتساب الحقائق وتتضح القيم عند روكيش أنها ضرب من ضروب السلوك أو غاية من غايات الوجود المفضلة ، فعندما نقول أن لدى الشخص قيمة معينة ، نقصد بذلك أن معتقداته تتركز حول أشكال السلوك المرغوب فيه أو حول غاية من غايات الوجود ، والقيم عند روكيش تنتظم في نوعين رئيسيين هما :
أ‌- القيم الغائية : وهي عبارة عن غايات في ذاتها وتعرف بالقيم النهائية .
ب‌- القيم الوسيلية : وتعرف بالقيم الوسيطة وهي تمثل أشكال السلوك الموصولة لتحقيق هذه الغايات ،مثل الصلاة والصوم ، الزكاة ،الحج التي توصلنا إلى قيمة العبادات. 12
4- تصنيف القيم على أساس الوضوح
أ‌- قيم ظاهرة – صريحة- : هي التي يصرح بها الفرد ويعبر عنها بالكلام مثل القيم المتعلقة بالخدمة الاجتماعية والمصلحة العامة .
ب‌- قيم ضمنية : أي التي تستخلص وتدل على وجودها من ملاحظة الميول والاتجاهات والسلوك الاجتماعي بصفة عامة .
5- تصنيف القيم على أساس الدوام
أ- قيم دائمة نسبيا وهي التي تبقى زمنا طويلا وتنتقل من جيل إلى جيل مثل القيم المرتبطة بالعرف والتقاليد.
ب- قيم عابرة أي وقتية عارضة قصيرة الدوام ، سريعة الزوال مثل القيم المرتبطة بالموضة
هذه القيم موجودة لدى كل فرد ، وان اختلفت درجتها على السلم القيمي حسب أهميتها لدى كل إنسان ، والأخيرة منها القيم الدينية ، تحتل قمة السلم القيمي لدى كثير من المجتمعات

محمد حسن رابعه تاريخ

مشكور